南久旺丹,意為十相自在,是時輪之精隨。它標誌密乘本尊及壇場和合為一體的一個輪回圖形。十相自在圖是內、外、別三種時輪的概括。外時輪指須彌山、四大洲和八小洲等器世間。內時輪指五欲界、六欲天、十六色界、四無色處邊等三十一有情世間。別時輪指生起次第的能依、所依壇場和圓滿次第的風脈、明點等地道。圖案的含意包括在「哈恰麻拉哇拉亞」豎寫而成的七個梵字母中,一般在寺院的門牆和柱頂上可見。「哈恰麻拉哇拉亞」順次標誌所依的是無量宮房基的風、火、水、土四輪。〈哈〉字標誌為諸能依者的身、語、意,〈恰〉字標誌為胸輪中的諸本尊。新月、太陽及豎筆形依次標誌為頂輪本尊的身、語、意。

在蓮花、日、月座上,由下至上,代表風的〈亞〉字為綠色。代表火的〈拉〉字為紅色。代表金的〈哇〉字為白色。代表土的〈拉〉字為黃色。〈麻〉字為色美聲悅。食香、甘甜、觸柔等五欲界的象徵,用五種色彩表示,〈恰〉字又代表有色界,為白色。〈哈〉字又代表無色界,為藍色。新月代表有情之生命,為白色。太陽為紅色。〈恰〉字又代表虛空,為藍色。

南久旺丹是集三界器世間一切精華一體的象徵,置於擔下,能鎮妖保風火。放置於室內,能避邪消災,逢凶化吉,吉祥平安。故大多繪製於廟宇和人家正門檐下或室內牆壁上,以求吉祥如意。

 

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