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角落軼聞 石頭紀 石雕藝術名家 廖天照 

 

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陽宅坐向吉凶如何認定 

陽宅吉凶,依宅之主卦有三種說:一以坐山為主,以門向為主、以命卦為主。三種要能相合,以斷吉凶:然「坐」、「向」、「面」、「方」、「位」經常混淆不清。各家之說比較。

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紫微斗數看孔子 

孔子名丘字仲尼,生於西元前五五一,周靈王廿一年,魯襄公廿二年,另一說為魯襄公廿一年。二千年來,未曾有定論,民國四十一年,政府始定為民國紀元前二千四百六十二年國曆 九月二十八日 為其誕辰紀念日。出生在黃河下河的魯國昌平,山東曲阜縣東南,曲阜北東南三面群山盤繞,為泰山支脈,西面則廣闊平疇,曲阜介于洙水泗水之間,洙水入泗,泗水入淮河,黃淮二大流域為古代人文蒼翠之地。古云分枝擘脈鍾靈氣,聖賢多在魯邦中。中國有三大幹龍,東嶽泰山為中幹龍盡結之處,,黃河在北,長江在南,兩水夾行勢不絕,行到青齊忽起峰,東嶽窿然插天椎。故孟子曰,登東山而小魯,登泰山而小天下之謂。孔子畢生優遊於高度文化發祥地中。毋怪能為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。

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太歲在紫微斗數的用法 

太歲為百神之統,為年中天子,斗首建之辰,欽定協記辨方書說,歲君為陽,右行於天,太歲為陰,左行於地,歲星歲移一辰,十二年一週,歲星為木星,繞行地球一週為一年。而太歲是一年的主宰,諸神的領袖,人君之象。率領諸神統正方位,幹運時序,總成歲功。其用法在擇日,天時諏 吉,陽宅風水,奇門作戰,,開拓封疆,黎民修營造舍,不可向之,並須迴避,所謂太歲可坐不可向。在命理八字,則有當生太歲,是終生之主,逐年太歲遊行遊行十二宮,以定一年之吉凶。 

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紫微斗數與姓名 

中國的姓名學淵遠流長至今,從姓名中傳遞了家族文化的傳承,也表現出一個人的思想,性格及從小出生的環境,及其以後的發展空間,以及父母對其之期望,另外也隱藏著身體健康狀況、意外災厄,子嗣的延續、事業及財運的順遂否。

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為何紫破為臣不忠,為子不孝 

道家雜誌第十九期  89年七月出版) 

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陳雲洲談台北獅象捍財庫 (王永慶的金三角) 

風水地理之法,可分為巒頭法及理氣法,巒頭法是討論大地理的龍穴砂水,亦即觀察天文星象,以及五官的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等五感,去辨視四周圍環境。而理氣法,是陰陽五行八卦羅經,以及三元九宮方位方向的安佈,合參巒頭和理氣,並配合人命及擇日,就可達到造命也。 

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陳雲洲老師談-六十花甲子納音的由來 

六十花甲子納音五行運用範圍很廣,如地理風水、擇日,、大六壬、命理哲學、星命合參等皆會肯它的功能。

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